En medio de las versiones de una inminente expulsión del bloque de La Libertad Avanza (LLA), Lourdes Arrieta mostró los chats de la organización de la visita a los genocidas al penal de Ezeiza y Lilia Lemoine salió a cruzarla.

«NO MÁS IMPUNIDAD Como dijo el Pte Javier Milei, es hora de que se sepa la verdad sobre quién autorizó y cuál era el verdadero motivo de la visita a los Genocidas. Además de contarles el papel que jugó el padre Ravasi y sus links con diputados, abogados y jueces», escribió en Twitter, para luego sumar varios tuits y capturas de pantallas de un grupo de WhatsApp.

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Y continuó: “Todo se inició con un grupo de WhatsApp que se creó en febrero y se llamó ‘Comida informal con el Padre Javier’, con una foto de perfil del libro ‘El Pacto’, en clara referencia a la finalidad que hoy les voy a contar”.

“Me agregó el propio Ravasi el 23 de febrero y me dio la bienvenida. Entré porque en ese grupo ya estaban muchos de mis colegas que hoy fingen demencia: Lemoine, Ponce, Orozco, Mayoraz, Santurio, Benedit, Ferreyra y Araujo”, explicó.

En una de las capturas publicadas se observa que uno de los miembros del grupo compartió un archivo titulado «Causas escandalosas», y señaló: «El Dr. Jaime L. Smart, preso desde hace 15 años por supuestos delitos de lesa humanidad que carecen de toda prueba, enterado de la reunión de mañana, me pidió que les hiciera llegar el documento que adjunto en que nos cuenta varios casos de causas y sentencias que constituyen un escándalo. Tengan la certeza que es solo un puñado, pero que hay muchas más en todo el país”.

A lo que Lemoine reacciona reacciona al documento con emoji de OK, a lo que Arrieta comenta: “Intervino con un emoji del pulgar demostrando que estaba al tanto de todo lo que ocurría en ese grupo”.

En otro mensaje, se ve que el padre Ravasi envía un link con una nota y expresa: «El 12 de marzo, Ravasi informa ‘…Vean como actúan los zurdos. Luego de la llegada de LLA al poder, y como una represalia indirecta, desde la Corte (Lorenzetti sobre todo) está revocando una tras otra, todas las prisiones domiciliarias que habían otorgado los tribunales inferiores, para de ese modo, seguir con la típica dialéctica marxista” bajando la línea discursiva y política'».